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文明之声|《从考古看中国》|“中”的萌发与延续(一)

  百年考古成就斐然,中华文明灿烂辉煌。中国文明网“知史明道”订阅号“文明之声”专栏,并授权潇湘诗会开设《文明之声》专栏,为您选读普及性读物《从考古看中国》。该书由全国哲学社会科学工作办公室汇编,中华书局出版,全面反映了中华文明多元一体的格局、源远流长的理念和光辉灿烂的成就,展示了中华文明对世界文明的重大贡献。

  今天与您分享《从考古看中国》一书中,中华文化关于“中”的理念的故事。


主播:范仲涛(湖南广播电台播音员)

  中国先民对“中”的信仰与追求,可以上溯至新石器时代晚期。1987年,河南濮阳西水坡发现了一座距今6400年的墓葬,墓主人左右两侧分别放置了蚌壳堆塑的“龙”与“虎”图像,足下有一个象征“北斗”的蚌塑三角形图案,图案东部与两根东西向的人胫骨相连。有学者指出,这即古人测量“求中”方位的“槷表”或“圭表”。

  20世纪80年代至21世纪初,在山西襄汾陶寺城址(距今4300—1900年左右)相继发现的两座墓葬(M2200与ⅡM22),均出土了与“测中”有关的“槷表”遗物。目前学术界一般认为,襄汾陶寺城址是一处古代都城遗址,即可能是历史文献记载的“尧都平阳”。因此陶寺城址发现“测中”的“槷表”等遗物,应与“求中”之“建都”密切相关。上述二墓考古发现“槷表”说明,中华文化关于“中”的理念早在夏商周三代之前已经出现。就目前而言,有关“求中”最早的出土文献是战国时代的清华简《保训》,其中提及“五帝时代”的虞舜“求中”于“鬲茅”,在今河南濮阳与山东菏泽一带。《保训》又载,商汤的六世祖上甲微为夏禹“追中”(即“求中”)于“河”。“河”即“河洛”,即现在所说的“大嵩山”地区(包括现在的郑州市、洛阳市)。


  来源:中国文明网“知史明道”订阅号
  支持:全国哲学社会科学工作办公室
  供稿:中华书局