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文明之声 | 《氓》:当古代女子遇上负心汉……

  历史长河奔腾不息,中华文明源远流长。先贤哲人、诗词书画、山川平原、大江大河......它们如同朵朵浪花,汇成中华文明的最美赞歌。中国文明网“知史明道”订阅号推出“文明之声”专栏,并授权潇湘诗会·丝网开设《文明之声》专栏,今天与您分享诗经的经典名篇的《氓》。

主播:宇涵 (安徽广播电视台播音主持)

  氓

  氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。

  送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。

  将子无怒,秋以为期。

  乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。

  既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。

  以尔车来,以我贿迁。

  桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。

  于嗟女兮,无与士耽,士之耽兮,犹可说也。

  女之耽兮,不可说也。

  桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。

  淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。

  士也罔极,二三其德。

  三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。

  言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。

  静言思之,躬自悼矣。

  及尔偕老,老使我怨,淇则有岸,隰则有泮。

  总角之宴,言笑晏晏。信暂旦旦,不思其反。

  反是不思,亦已焉哉!

  这首诗写了一个痴情女子负心汉的古老故事,女子通过回忆,生动地叙述了和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她的悔恨和决心忘掉往事的态度。对于悲剧产生的原因,多数认为是古代男尊女卑的社会原因所导致的,这当然是对的,但还要看到个人因素。清人方玉润指出,悲剧的发生是由于“所托非人”,也就是说这个女子找的不是品行端正、表里如一、忠诚可靠的男人。这种说法是有道理的,可为后人借鉴。此诗故事完整,叙事性强,议论和细节描写也自然生动,把爱、恨、悔交织在一起,细腻地刻画了女子的心理活动,像一首自编自唱的哀歌,十分感人。


  文本:《诗经》(中华书局)
  来源:中国文明网 “知史明道”订阅号