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潇湘诗会《胜哥朗读》(一八九)|鼓琴训论


鼓琴训论

诵读|胜 哥

  尝谓琴者禁也,禁邪归正。以和人心。是故圣人之制将以制身,育其情性,和其天倪,抑乎淫荡,去乎奢侈,以抱吾道。此琴之所以为乐也。凡鼓琴必择净室高堂,或升层楼之上,或于林石之间,或登山巅,或游水湄,值二气高明之时,清风明月之夜,焚香净坐,心不外驰,气血和平,方可与神合灵,与道合妙。不遇知音则不弹也;如无知音,宁对清风明月、苍松怪石、颠猿老鹤而鼓耳。是为自得其乐也。然如是鼓琴,须要解意。知其意则有其趣,有其趣则有其乐,不知意趣,虽熟何益,徒多无补。先要人物、风韵、标格清楚,又要指法好、取声好、胸中要有德、口上要有髯、肚里要有墨,六者兼备,方无忝于琴道。如欲鼓琴,先须衣冠整肃,或鹤氅,或深衣。要如古人之仪表,方可雅称圣人之器。然后盥手、焚香,方才就榻以琴案近座,以第五徽当对其心,则两手指法俱便;置于膝亦然。其身必欲正,无得左右倾欹、前后仰合。其足履地,若射步之状。目宜左顾徽弦,不宜右视其手。手腕宜低平,不宜高昂;左手要对徽,右手要近岳;指甲不可长,只留一米许;甲肉相半,其声不枯,清润得宜。打令断弦,按令入木,擘托抹挑勾剔吟猱触撞锁历之法皆令极尽其力,不宜飞舞作势轻薄之态。欲要手势花巧以为好看,莫若推琴而舞。若要声音艳丽以为好听,莫若弃琴而弹筝。此为琴家之大忌也。务使轻重疾徐卷舒自若,体态尊重,方能心与妙会,神与道融。故曰:德不在手而在心,乐不在声而在道,兴不在音而在趣,可以感天地之和,可以合神明之德。又曰:左手吟猱绰注,右手轻重疾徐。更有一般难说,其人须是读书。

——《风宣玄品》


胜 哥

  愿闻其声志愿服务团队发起人、文明之声传讲人。主要原创朗诵作品有《信仰的力量》《我骄傲我是一名军人》《思念》;古诗词原创赏析朗诵作品有《将进酒》《水调歌头明月几时有》《清平乐村居》等;现代经典朗诵作品有《清平乐会昌》《春》《云南的云》等。


  每一次朗读、书写都是与心灵的沟通,是思想的碰撞,是一段情景交融、充实自我的奇妙经历。在朗读中体味诗词歌赋的魅力、在墨香中感悟传统文化的美妙,令人陶醉、让人静心、给人力量。


【来源:愿闻其声】