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艺术长沙(469)|有一种浪漫叫《竹海幻境》——与屈原共赴“香草美人”的理想世界


通讯员:尹玮、王珊珊今天是“520”网络情人节,一个充满浪漫气息的日子。提到“浪漫”一词,你的脑海中会想起什么?即将上演的沉浸式5D楚风美学剧场《竹海幻境》给出了新的答案——有一种浪漫叫《竹海幻境》,有一种浪漫叫打破刻板印象的屈原,有一种浪漫叫“香草美人”,有一种浪漫叫楚风美学。来桃花江竹海景区,体验不一样的浪漫意境。

《竹海幻境》是享誉国内的新生代文艺导演李彦团队继《德夯幻境》之后的又一精品力作。借助文化加科技的媒体艺术“魔法”,游客将追随屈原的脚步,体验一场湖湘文化的溯源之旅,共赴“香草美人”的浪漫世界。

“浪漫桃花江,竹乡遇见美。”在桃江县城东侧,有一大片波浪起伏的丘岗,万亩竹林漫山遍野,美不胜收,这就是国家AAAA级景区——桃花江竹海景区。经过提质改造后,景区携“十个一”工程全新亮相,《竹海幻境》就是其中之一的重点项目。

驱车驶入景区中央的一处山谷,会发现这里别有洞天。集室内户外演出空间于一体的《竹海幻境》,通过数字化控制与艺术化呈现的创新融合,“借景还境”地再现了传统中式的浪漫格调。在诗词步道,撑一把油纸伞,听清雨滴落在竹叶的声音。在曲水流觞剧场,效仿典籍里的王羲之,茂林修竹,清流激湍,诗酒唱酬。在大剧场,头顶的天空、眼前的竹海、眼前的桌面融为一体,360度沉浸的幻境场域带你穿越回屈原身边。

《竹海幻境》的浪漫不只局限于形式,更在内容和思想。它将桃江 “屈原第二故乡”“楠竹之乡”“桃花江是美人窝”三张金字名片有机地融为一体。

翻开清代同治年间的《益阳县志•人物志》,“流寓”一类赫然记载着一个鼎鼎大名的人物——屈原。相传公元前290年,再度被流放的屈原过长江、涉洞庭,来到益阳桃花江畔,开启了在此长达的田园生活。他与这里的父老乡亲打成一片,和睦相处。屈原的故事被人们口口相传,留下了众多传说和遗迹。

屈原是中国浪漫主义文学的奠基人,他上接仙气、下接地气,他有美好理想、有求索精神。《竹海幻境》打破了传统旅游演艺追求“大而全”的叙事倾向,撷取屈原人生经历的惊鸿一瞥,细腻地刻画了他的思想蜕变、灵魂升华过程,展现了一个永远年轻、永远鲜活的屈原形象。

在《竹海幻境》的故事中,屈原在竹海这方“求索者的精神驿站”识百草、开学堂,接触天地万物,受民教诲、与民同乐同苦,感受着生生不息的生命光辉。他给竹海带来改变的同时,竹海也抚慰了他的心灵。离开尔虞我诈的楚国朝堂,与民风淳朴的竹海百姓接触的点点滴滴中,屈原的思想也发生了变化,他不再简单地追求如何维系楚国王权,而是思考如何为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。

“香草美人”是屈原笔下非常经典的文学意象。再没有一组词汇能像它一样,只需简简单单的四个字就能道出文人的风骨、诗人的浪漫。“香草美人”就像我们每一个人心中的朱砂痣与白月光,是一切美好的象征,是一切理想的具化。

《竹海幻境》为我们刻画了一个“香草美人”的浪漫世界。在这里,各类香草元素随处可见,尤其是有君子气节的竹子更扮演了不可或缺的重要角色。“竹子一生只开一次花,我愿作一盏灯,陪夫子一同求索。”《竹海幻境》的另一位主人公女媭,是桃江美人的代表,她善烹饪、识香草,更懂得屈原诗中香草的思想寓意。她是一位有着独立灵魂、自身理想与内心追求的女子,在女媭成年及笄之日,她选择了读书求索,只因“我信仰你的信仰”,希望与屈原并肩而行。

从形式到内容、思想,《竹海幻境》处处透露着中式美学,特别是楚风美学的精髓。赠香草、成人礼、曲水流觞宴等传统仪式,到东方既白、沧浪绿、桃夭粉等传统色系,从灯具餐具的样式设计到宴会食物的楚辞命名,无不浸润着中华优秀传统文化的元素。

《竹海幻境》依托湖南“文化+科技”的产业优势、长沙“世界媒体艺术之都”的品牌优势、桃江“浪漫桃花江,竹乡遇见美”的资源优势,文化+科技+旅游深度融合的实践成果新质生产力的创新特点,在《竹海幻境》中有着充分体现。比如,水月数控装置、裸眼全息影像技术、数字回旋舞台、潜藏式水景舞台矩阵、可移动数控餐桌等多项专利研发背后,是技术革命性突破带来的产业深度转型升级。

《竹海幻境》目前正在紧锣密鼓地做好正式演出前的各项工作。期待在不久的将来,各方游客相约桃花江畔、竹林深处,共同体验“屈原的浪漫一天”。


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