（通讯员：尹玮、王珊珊）今天是“520”网络情人节，一个充满浪漫气息的日子。提到“浪漫”一词，你的脑海中会想起什么？即将上演的沉浸式5D楚风美学剧场《竹海幻境》给出了新的答案——有一种浪漫叫《竹海幻境》，有一种浪漫叫打破刻板印象的屈原，有一种浪漫叫“香草美人”，有一种浪漫叫楚风美学。来桃花江竹海景区，体验不一样的浪漫意境。

《竹海幻境》是享誉国内的新生代文艺导演李彦团队继《德夯幻境》之后的又一精品力作。借助文化加科技的媒体艺术“魔法”，游客将追随屈原的脚步，体验一场湖湘文化的溯源之旅，共赴“香草美人”的浪漫世界。

“浪漫桃花江，竹乡遇见美。”在桃江县城东侧，有一大片波浪起伏的丘岗，万亩竹林漫山遍野，美不胜收，这就是国家AAAA级景区——桃花江竹海景区。经过提质改造后，景区携“十个一”工程全新亮相，《竹海幻境》就是其中之一的重点项目。

驱车驶入景区中央的一处山谷，会发现这里别有洞天。集室内户外演出空间于一体的《竹海幻境》，通过数字化控制与艺术化呈现的创新融合，“借景还境”地再现了传统中式的浪漫格调。在诗词步道，撑一把油纸伞，听清雨滴落在竹叶的声音。在曲水流觞剧场，效仿典籍里的王羲之，茂林修竹，清流激湍，诗酒唱酬。在大剧场，头顶的天空、眼前的竹海、眼前的桌面融为一体，360度沉浸式的幻境场域带你穿越回屈原身边。

《竹海幻境》的浪漫不只局限于形式，更在内容和思想。它将桃江 “屈原第二故乡”“楠竹之乡”“桃花江是美人窝”三张金字名片有机地融为一体。

翻开清代同治年间的《益阳县志•人物志》，“流寓”一类赫然记载着一个鼎鼎大名的人物——屈原。相传公元前290年，再度被流放的屈原过长江、涉洞庭，来到益阳桃花江畔，开启了在此长达九年的田园生活。他与这里的父老乡亲打成一片，和睦相处。屈原的故事被人们口口相传，留下了众多传说和遗迹。

屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，他上接仙气、下接地气，他有美好理想、有求索精神。《竹海幻境》打破了传统旅游演艺追求“大而全”的叙事倾向，撷取屈原人生经历的惊鸿一瞥，细腻地刻画了他的思想蜕变、灵魂升华过程，展现了一个永远年轻、永远鲜活的屈原形象。

在《竹海幻境》的故事中，屈原在竹海这方“求索者的精神驿站”识百草、开学堂，接触天地万物，受民教诲、与民同乐同苦，感受着生生不息的生命光辉。他给竹海带来改变的同时，竹海也抚慰了他的心灵。离开尔虞我诈的楚国朝堂，与民风淳朴的竹海百姓接触的点点滴滴中，屈原的思想也发生了变化，他不再简单地追求如何维系楚国王权，而是思考如何为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。

“香草美人”是屈原笔下非常经典的文学意象。再没有一组词汇能像它一样，只需简简单单的四个字就能道出文人的风骨、诗人的浪漫。“香草美人”就像我们每一个人心中的朱砂痣与白月光，是一切美好的象征，是一切理想的具化。

《竹海幻境》为我们刻画了一个“香草美人”的浪漫世界。在这里，各类香草元素随处可见，尤其是有君子气节的竹子更扮演了不可或缺的重要角色。“竹子一生只开一次花，我愿作一盏灯，陪夫子一同求索。”《竹海幻境》的另一位主人公女媭，是桃江美人的代表，她善烹饪、识香草，更懂得屈原诗中香草的思想寓意。她是一位有着独立灵魂、自身理想与内心追求的女子，在女媭成年及笄之日，她选择了读书求索，只因“我信仰你的信仰”，希望与屈原并肩而行。

从形式到内容、思想，《竹海幻境》处处透露着中式美学，特别是楚风美学的精髓。从赠香草、成人礼、曲水流觞宴等传统仪式，到东方既白、沧浪绿、桃夭粉等传统色系，从灯具餐具的样式设计到宴会食物的楚辞命名，无不浸润着中华优秀传统文化的元素。

《竹海幻境》依托湖南“文化+科技”的产业优势、长沙“世界媒体艺术之都”的品牌优势、桃江“浪漫桃花江，竹乡遇见美”的资源优势，是“文化+科技+旅游”深度融合的实践成果，新质生产力的创新特点，在《竹海幻境》中有着充分体现。比如，水月数控装置、裸眼全息影像技术、数字回旋舞台、潜藏式水景舞台矩阵、可移动数控餐桌等多项专利研发背后，是技术革命性突破带来的产业深度转型升级。

《竹海幻境》目前正在紧锣密鼓地做好正式演出前的各项工作。期待在不久的将来，各方游客相约桃花江畔、竹林深处，共同体验“屈原的浪漫一天”。