百年考古成就斐然，中华文明灿烂辉煌。中国文明网“知史明道”订阅号“文明之声”专栏，并授权潇湘诗会开设《文明之声》专栏，为您选读普及性读物《从考古看中国》。该书由全国哲学社会科学工作办公室汇编，中华书局出版，全面反映了中华文明多元一体的格局、源远流长的理念和光辉灿烂的成就，展示了中华文明对世界文明的重大贡献。

　　今天继续与您分享《从考古看中国》一书中，太阳神鸟金饰背后的故事。

　　如果将太阳神鸟和月中蟾蜍联系起来思考，《淮南子·精神训》所言“日中有踆乌，而月中有蟾蜍”的记载可谓与之暗合。由于这批金箔原来都是贴附于某个物体的表面，所以有学者曾经推测，如果将金沙出土的这几件文物联系在一起加以复原的话，很可能复原后的构图是圆形的太阳神鸟居于中央，在四周等距离环绕着八个或者更多的蛙形金饰，共同组成一幅日月交相辉映的场景。这个推测不是没有根据的。

蛙形金器

　　商周时期，古代中国思想世界的许多核心知识正在逐渐形成，天圆地方、中心与四方、阴阳变化、四季更替、日月星辰的定位、宇宙的框架模型等古老的天文地理经验，已经开始以不同方式得到表达，出现在考古材料中。如果说三星堆的青铜神树象征着人类远古文明中的宇宙树、太阳树，那么金沙遗址出土的太阳神鸟所蕴含的深意，则与之有着异曲同工之妙。金沙遗址位于号称“天府之国”的成都平原，已经具有高度发达的农业，遗址中不仅出土了石制、木制的农具，还有粟、稻等作物种子。金沙先民们对于日出月落、四季更替，尤其是太阳所具有的强大力量有细致观察和深刻体会。他们所创造的代表日月崇拜、阴阳四季等观念的黄金制品，不仅是中华民族对于宇宙世界、天地万物最为朴实而自然的表达，更以其几近完美的艺术赋形，为世界美术史、上古思想史提供了极其珍贵的典范之作。