道德经（第十四章）

作者｜老 子

诵读｜胜 哥

　　【原文】视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

　　【译文】看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸也摸不着，我们把它叫作“微”。这三者的形象难以区分开来，它原本就是混沌一体的。它的上面并不显得明亮，它的下面也不显得昏暗，它绵延不绝而又不可名状，又总要回到看不见物体的虚无状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。

　　诵读指导｜张政法（三余），中国传媒大学人文学院教授，愿闻其声志愿服务团队成员。长期从事应用语言学、传媒艺术学、中国播音学教学与研究。《辞海》《杜甫诗全集》等有声经典监制。

　　朗读者｜胜 哥，愿闻其声志愿服务团队发起人、文明之声传讲人。主要原创朗诵作品有《信仰的力量》《我骄傲我是一名军人》《思念》；古诗词原创赏析朗诵作品有《将进酒》《水调歌头明月几时有》《清平乐村居》等；现代经典朗诵作品有《清平乐会昌》《春》《云南的云》等。

　　每一次朗读、书写都是与心灵的沟通，是思想的碰撞，是一段情景交融、充实自我的奇妙经历。在朗读中体味诗词歌赋的魅力、在墨香中感悟传统文化的美妙，令人陶醉、让人静心、给人力量。