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重阳节|登高远眺,情如长风不断

  重阳日,是季秋佳节。《易经》中“九”数为阳数,双九日则叫“重阳”,另外,九月九日这天,月份和日期都迎“九”,故又称“重九”。

  秋日节气追根溯源,大多与土地、祭祖有关。早秋土地丰收,需告知先祖,晚秋落叶归根,也要祭祀祖宗以示不忘根本。过重阳活动自西汉开始普及,重阳节是中国传统四大祭祖节日之一。

  重阳日的节俗应季而生。深秋时节,草衰虫灭,冷雨过后,目之所及一片萧条,使人心中郁结,容易生病,所以登高。登上高山之巅,群山与平原一展宏伟壮丽之美,大风吹高树,悲切也随风而去,登山又下山活络了筋骨,人便从内而外舒畅起来。

  重阳登高,也叫“辞青”。春天踏青,秋天辞青,赠与四季迎来送往的礼节,但愿年年岁岁都能迎寒送暑,在轮回中体会平凡而长情的日子。

原州九日

明·赵时春

秋声咽塞笳,边气肃霜华。

九日登高处,群山入望赊。

苍蒹仍碧水,绿酒对黄花。

鸿鹄归何处,长天空落霞。

  茱萸和菊花是节令花草,都具有明目醒脑的功效。在重阳节佩戴茱萸,饮菊花酒,是抗寒秋的养生之举。此外,秋风长而高,适宜放风筝;糕点与登高寓意相符,做各色的重阳糕给儿女,祝愿百事俱高之意。

  不同地区对于重阳节习俗有不同的说法。《南齐书》《西京杂记》《太平御览》等都记载了关于重阳节习俗由来的传说,最出名且流传广泛的是《续齐谐记》中桓景斗瘟魔的故事。

  东汉时,汝南地方有个叫桓景的人,他所居之地有个瘟魔,一出现便会夺人性命。为了铲除病魔,他苦寻到一位仙长(一说叫费长房),随后跟从仙长游学。一天,仙长对他说,你已学有所成,九月九瘟魔又会出来害人,你要赶快回去除魔,我赠你菊花酒,茱萸叶,如此再登高便可。

  桓景听言回到家,按照仙长所教告知百姓。九月九当日,众人登高,佩戴茱萸,喝菊花酒,待瘟魔一出现,顿时被茱萸叶和菊花酒的香气吓住,桓景乘此机会,当机立断铲除了瘟魔。从此,百姓生活健康和乐,九月九登高等习俗也流传下来。

【此为传说版本之一】

  王维曾感慨“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”想象着亲人们一起登高,互相赠送茱萸叶时,却不见他的踪影,心里何等落寞。一家人团圆祭祖的佳节,只能远眺家乡,让长风与秋雁为思乡之人送去此情。

  祭祖是重阳节的起点与中心,祭祖之情是众多情感杂糅的良药。思念的故人、家乡、时光,都如遥远却亲切的祖先,远去的同时留下了流淌在血液里的羁绊。团圆祭祖时,情感如丝线牵连着相距万里、相隔天地的彼此,多少委屈,此刻都随烟消云散。

九月九日登玄武山

唐·卢照邻

九月九日眺山川,归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

  重九佳节,情谊不重合。“九九”与“久久”重音,于是重阳节又被赋予了长寿、长久的含义,成为了敬老节。从登高、祭祖的习俗,传承至爱老、尊老的美德,变的是时代,不变的是悠久历史沉淀下的人情。

  重阳节,一个秋风回荡的美好节日,每一个节俗都希望你平安健康,这是祖先对后人朴实真诚的祝愿,蕴含着简单而深厚的传承之情,望汝珍之。