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小年|扫旧迎新,欢喜纳福


今天是腊月二十四,南方小年;昨日是腊月二十三,北方小年。两日相加正凑成一个周末,人们休憩团聚,咂酒忙年,五湖四海内,神州皆欢喜。

小年是相对于大年(春节)而言的传统节日,因此也称“小岁”“小年夜”,最早可追溯至汉代,有几千年历史,再加之我国幅员辽阔、风俗各异,导致小年的节期说法众多。如汉代时小年就在腊日(南北朝时固定为农历腊月初八)的次日,汉人崔寔(shí)所著《四月民令》有载:“腊明日更新,谓之小岁,进酒尊,修贺君师。”此外腊月二十三、二十四的祭灶日、冬至、元宵节都曾被叫做过小年,而离大年最近的腊月二十三或二十四最为人们所接受,也流传最广,如今也普遍沿用此两日为小年节期。

小年节俗至宋代时仍以团聚饮酒宴乐为主,宋人徐爱的《家仪》就曾记载彼时小年,言小年为“小岁之贺”,而非“大庆”。后世,小年节俗与大年接轨,逐渐丰富、热闹,清人姚兴泉曾感叹当时盛况:“自密室达门外,内外洞澈,灯烛辉煌,而花炮之声达于四巷,几与除夜无异,土人谓之小年。”到如今,小年的节俗愈发多样,将辞旧迎新、迎祥纳福的美好祝愿,浸染一岁最后的时光。


祭灶是一项古老的习俗,起源甚早,现存文字最早可见于《礼记》。民间小年祭灶,源于古人拜火之俗,《释名》中言:“灶。造也,创食物也。”而“灶君司命”(灶神)的职责正是执掌灶火、管理饮食,因此民间常在小年里行礼供奉,以求“衣食有余”。

光阴流转中,灶神的职责在逐渐扩展,成了考察人间善恶,以降祸福,如宋代范成大的《祭灶词》就曾写道:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。”指的便是灶王爷勘察人间后,回天庭汇报,百姓丰典厚祀欢送。有趣的是,为了让灶神“少言过错,多言好事”,民间还在供品中加入了“灶糖”,灶糖粘牙味甜,便可粘住灶神的嘴,不让他说坏话,也让灶神的嘴变甜,多说好话。

以“灶糖”供奉的习俗虽然脱离实际,但其中透着中国传统的人情趣味及人们向善向好的美好祝愿,此外扩大灶王爷的职能也给了人们在年前一次总结自省的机会,一年的成败得失,从不在神仙嘴里,只在自己心中。


小年意味着新春已近,于是此日人们通常要来一次大扫除,除旧迎新、拔除不祥,称为扫尘。扫尘的规模向来都是大的,大到庭院六闾、被褥窗帘,小到杯盏筷碗、檐底屋角,都要一一清洁,干干净净迎新春。另外,“扫尘”也是“扫陈”,放空身心与亲友共同忙碌中,扫却身外杂尘,也是扫去一年烦忧的好时机,心有空处,方能明亮如初。


剪窗花是小年里最流行的民俗活动之一。当阳光爬上窗台,一幅幅火红的图像已经悄然登场,与门前的春联、灯笼遥相呼应,满世界都是藏不住的年味。


“有钱没钱,剃头过年。”小年还有沐浴剃头的习俗,趁得闲,褪去晦气,整理仪容,以最好的姿态迎接新岁,祈愿一个吉祥顺利的好兆头。



小年到,年味浓。不论你是踏上归途的返乡人,还是留守客地的异乡人,都愿能重整身心,收拾好生活,幸福迎接亮丽新年。