元宵节｜有月无灯不算春
潇湘诗会·丝网 2023/2/5 0:00:00
农历正月十五，是农历新年里春节之后的又一个大日子，因其为每个农历年中的第一个月圆之夜，故此称为“元宵”，另根据道教“三元”说法也称“上元节”。作为中国传统节日，元宵节历史悠久、节俗众多。其根源于民间开灯祈福古俗，指从正月十四夜“试灯”、正月十五夜点“正灯”，进行祭神祈福活动。因此灯自古便是元宵节的重要节物，元宵节也得了“灯节”之名。然西汉之前对元宵节虽已有重视，却并未成为全国性的节日。东汉汉明帝永平年间，佛教由印度传入我国，相传汉明帝一夜梦见一金人，身长六丈，项配白光，大臣们言称其似西方的佛，于是明帝便派人出使天竺拜取佛法，并在洛阳建寺，后听闻古印度摩揭陀国正月十五有观看佛舍利放光雨花之俗，便下令正月十五在宫廷、寺院燃灯，弘扬佛法，史称“燃灯表佛”，由此推动了正月十五燃灯一俗在我国多地推广，正式成为元宵节的重要习俗。南朝时期，国都建康有了举办传统元宵灯会的习俗；到唐代灯会已十分兴盛，宋、明时期则到达顶峰，在我国四大名著《水浒传》《红楼梦》中都有多处元宵灯节的描写，甚为壮观。直到今日，元宵灯节在发展中已延伸出多种节俗，并仍有延继。
最初的灯多为独立、静止的，相对单调，最先“进步”的就是对于灯的装饰，而其中首先就是改变灯的形状，不仅有了圆、短、方、角等几何形状，还出现了龙、马、柿子等仿生创新。此后灯框与灯面也作了改进——如灯框加上了雕饰，灯面则添上花草动物、吉庆图案的彩绘。再后来，人们开始对灯进行组合，以求呈现更美丽的灯景。如唐玄宗时就出现了一种形为树状的灯架，称为“灯树”。《开元天宝遗事·百丈灯树》中就有载：“韩国夫人，置百枝灯树，高八十尺，竖之高山上，元夜点之，百里皆光，光明多月色也。”此外在《岁华纪丽》《灯影记》中都曾提到，有能工巧匠以缯彩结为灯楼，高一百五十尺，共二十余间，悬挂着珠玉、金银，富丽堂皇；灯上画着龙凤虎豹，栩栩如生，不仅美丽且极富意韵。宋代花灯至盛，更是出现了兼具山林形胜的鳌山，也即以灯而制的山。《东京梦华录》中载：“正月十五日元宵，大内前，自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”此灯山不仅粗看壮观宏伟，细节处也极尽考究：如各个灯面都绘有神仙故事，灯的形状也已经可以如雕塑一般制成各类神仙法相，且手臂还可活动自如，手指还有水流出，就如现今的喷泉一般，极尽机巧之能事，充分彰显了我国先民的创造性与想象力，也体现了我国古代制灯工艺的匠心独运。
图｜上元灯彩图 明·佚名
