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【乡土之路】我们的节日·端午——“端午话乡土”诗歌征集活动“作品展(八) 桃花江畔:屈子钓鱼台(散文诗)


  文/陈旭明

  

  倘若是:以竞渡之心觅归程。

  终究成:以问天之姿系民生。

  

  借物寓形,这一拳嶙峋的立石,分明是诗胆如斗。

  足以撑天地,悬日月。

  山有形状,水有性格,彼此没有卑贱、显贵。在桃花江畔,一脉碧水积厚流广,山水文脉共生。

  潇湘人歌永是动人诗。

  水深——心灵渊薮;

  水浅——灵魂津梁。

  

  孤身。上路。

  其时天地困顿,万物晦冥。楚风湘雨南来,行吟泽畔,上下求索。并非只恋他乡风物好,飘摇楚国已成危巢,何处安寄浮生?

  绕开殿堂楼阁,接近大河平畴,诗者,御风来,抱月去,不居庙堂之位,将流放升华成一场精神远征。

  时光含苞,不做灵与肉的困兽。

  仰望闲云,不如栽种星辰。

  

  春风上岸后,时间空旷。

  宫廷恶,异乡亲。

  社稷重,皇冠轻。

  老了秋风。空了明月。并非每条道路都是归程。行旅寂灭后,一路碧艾香蒲、风物人情,饮木兰露餐秋菊英。随遇而安无异于浑噩混世,拔剑长啸,孤绝失传已久,不与这个混沌乾坤貌合神离。

  无非自守道义、自持气节;

  无非雄心济世、九死未悔。

  

  瞬息风华。大者无我。

  故土——诗歌的灵魂后花园。

  那枝涉江芙蓉,东方诗国第一艘方舟。

  向晚的渔歌里,以生追索,以死捍卫。

  泪水不是用来稀释悲伤的,正如一砚浓墨磨不透万古愁。一篙暮色沁骨。在湍流之外泣血饮天,竹简上的墨迹正新,字字血色正气、风骨昭然。诗,成于磨难,却成就尊严和良心。

  口占句,是警世恒言、旷世辞赋。

  神祇并不是图腾,山川才合正道。问天——问地——问心——问鬼神——诗人的手势直逼青云。

  晨苍梧,暮悬圃,千仞万岳都起自笔底。

  咏山河,写真我!

  

  最终,一条大河伴归帆翩翩,陪你还乡。

  当一种生动的活成为风景,他的死,由此绝唱。

  人世盛衰,不过一次简单的花开花谢。

  朝堂舞影怎及民间祭祀鼓乐?爱民者,民敬之,人心自有尺度。凭吊丹心英灵,龙舟划过风声,一江怒涛生生不息,延续精神谱系——楚骚流韵,傲骨含香,掬水濯洗胆魄,浇铸人格为至要。

  一脉碧水席卷地平线,光明川流不息,鼓声掀起滔滔血潮,举桨楫为笔,一代代溯源竞渡的传承者:

  关注苍生,笔赞时代!

  

  注:屈子钓鱼台,简称屈子钓台,位于湖南省桃江县境内桃花江畔与资水交汇处凤凰山脚。屈子钓台是宽约四平方的大青石,卓立江滨,是中华大地“三大”古钓台之一。

  

  简介:陈旭明,男,1969年生于湖南省桃江县。散文诗杂志社编辑部主任。湖南省作家协会会员。出版散文诗集《以诗说明》(湖南人民出版社,2012年)

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