文/江权度

小　 引

　　今天我们相聚梅溪湖畔，赴这一场迎霜菊宴，共话重阳文脉。这是一场精神盛宴，移风易俗，丰俭随君。年年岁岁度重阳，今年重阳不一样；华夏处处度重阳，潇湘重阳不一样；山山水水度重阳，梅溪重阳不一样；家家户户度重阳，我家重阳不一样。

参加茶诗会人员合影

梅溪菊宴话重阳

　　梅溪湖由九条小溪汇聚而成，自桃花岭诸山跌宕而下，众涧奔来，汇为一湖，是河西山水灵脉之所聚。秋露漫过梅溪，清波敛着一层淡淡的秋光。重九将届，霜意初生，菊宴先开于青山碧水之间。诗友、茶友、琴友、道友雅集一堂，正是潇湘诗会、长沙布衣诗会与圣典成人钢琴俱乐部联袂筹办的重阳茶诗雅会，借茶香琴韵，共话重阳。　

　　古时重阳，人们登高揽胜、采菊簪萸，于山野间遥寄襟怀，祈愿福寿绵长。今日我们不必远赴山野登高，相聚梅溪雅室，煮茶听琴，将这一场迎霜菊宴设于梅溪楼轩之中，另辟雅意，接续重阳千年文脉。炉前茶烟缓缓升腾，泠泠琴音漫过座席，案头静置黄花，梅溪水畔那一缕清露秋意，便款款渡入厅堂。　　

　　茶润文心，琴抒雅怀，一脉诗魂久在潇湘。湖湘文脉，并非只封藏于古籍碑版之间，更是靠着一代代文人雅集酬唱，薪火相传。一杯清茶，一卷诗章，一曲琴音，便是我们与古贤精神相逢的津梁。三家联袂共举雅事，以茶会友、以琴悦心、以诗传情，文字与琴声两相激荡，旧韵之中，更生今时新声　

　　诗不分老少，雅不问先后。重阳既是敬老崇文的佳节，亦是文脉接续传承之时。座间既有饱览世事的耆宿，亦有才思蓬勃的后学，众人围坐叙谈，将半生阅历、胸中诗意娓娓道来。我们以诗词为纽带，赓续千年风雅，留住梅溪湖畔这一段难得的诗意时光。　　

中共长沙市委宣传部原常务副部长、文化专家江权度

　　重九将届，菊宴先启，正契合古之迎霜宴的雅趣。寒霜尚未降下，佳节尚未到来，我们便先期相聚，共赴这场重阳诗约。案头秋菊默然含香，杯中茗香流转不息，一曲琴音落罢，众人拈韵抒怀，我亦赋《行香子·迎霜宴》一阕，以助今日雅集之兴。　

　　梅沁清霜，露染篱香。临碧溪、雅启重阳。

　　茶烟缓缓，琴韵悠扬。赏菊边句，杯中味，指间章。　　

　　潇湘旧绪，诗友同觞。趁秋晴、共叙疏狂。

　　初心未老，翰墨绵长。醉一湖秋，一瓯茗，一襟芳。　　

　　九九本是数字之轮回，更是精神之汇聚。重阳的“重”字本身就是 九 画，“九”谐音“久”，暗寓长久。公元 190年，长沙太守孙坚日夜秣马厉兵，于 公元 191年，率 9000子弟兵，北上河南临汝大败董卓。今年又是中国人民解放军建军 99周年，同时又是红军长征胜利 90 周年，明日恰逢农历九月初九，又为阳历十月十八日；阳历十月十八，二九一十八，再加上我在堂兄弟之中排行第九，阴阳汇合，古今神交，九九重逢，福寿绵长，九久归真，实乃大吉大利之佳期。遥慕古贤登高赏菊之风流，躬行今世敬老崇文之初心，今日群贤毕至，雅集梅溪，茶、琴与诗相伴相随。愿梅溪秋露长润诸位诗肠，祝在座各位体健心康，你我诗友情谊，地久天长！　

朗诵：潇湘诗会“诗歌义工”、朗诵达人于安全

演奏：楚湘箫舍主理人、洞箫演奏家董丽辉

　　古往今来，重阳留下无数文人佳话，在此与诸位分享几桩重阳趣事。　

　　故事一：龙山落帽——风吹官帽，落笔答嘲　

　　东晋有位名士名叫孟嘉，才思旷达，在征西大将军桓温麾下担任参军，他也是陶渊明的外祖父。　

　　一年重阳，桓温带着一众幕僚登临龙山，置酒登高，众人把酒赏秋，兴致正浓。山间忽然卷来一阵长风，孟嘉头上的官帽“噗”地被吹落在地。孟嘉微醺，正与人谈笑，全然没有察觉。

　　古时官冠乃是身份礼仪所在，当众落帽算得上失礼。桓温见状，悄悄示意在座众人，切莫出声提醒，打算静观孟嘉的反应。　

　　等孟嘉起身离席，桓温连忙派人拾起帽子放回他的座上，又叫名士孙盛当场写了一篇文字，调侃孟嘉落帽失仪，放在他案头。　

　　孟嘉归来，看见案上帽子与那篇嘲弄他的文章，只是淡然一笑，毫无窘迫之色。当即要来纸笔，不假思索挥笔作答。应答之文气韵潇洒、文辞超卓，满座之人读完，纷纷击节叹赏。　

　　遗憾的是，当年孙盛的嘲文与孟嘉这篇绝妙答文，后世全都散佚失传。后世诗家追慕这段龙山风流，李白登临龙山，有感于此典故写下《九日龙山饮》　

　　九日龙山饮，黄花笑逐臣。

　　醉看风落帽，舞爱月留人。　

　　千百年来，但凡重阳登高雅集，大家都爱引用龙山落帽这一段佳话。　

　　故事二：白衣送酒——重阳无酒，使者携至　

　　归隐田园的陶渊明最爱秋菊，每到重阳，必要就着美酒赏菊抒怀。　

　　有一年九月初九，园中黄菊开得正好，陶渊明独坐菊丛之中，酒瘾上来，翻遍家中，却一滴酒也寻不到。他便静静坐在花丛边，一边赏菊，一边怅然等候，心里还在想着，若有一壶美酒，便可对菊畅饮。　　

　　正出神时，远远看见一人白衣策马而来。原来是江州刺史王弘，知晓陶渊明素爱重阳菊酒，特地派人专程送酒过来。　　

　　陶渊明喜出望外，也不讲什么繁文缛节，当即就在菊丛旁开坛畅饮，尽兴大醉之后方才归家。　

　　后世便将这段佳话称作白衣送酒，成了文人知己赴约、雅集相聚最经典的典故。这一份知己相逢、共赏秋菊的意趣，正如今日你我诗友相聚梅溪，煮茶共叙秋怀。

朗诵:潇湘诗会“诗歌义工”、朗诵达人周青梅

　　故事三：黄花寄词，丈夫甘拜下风　　

　　李清照与赵明诚夫妻二人，都酷爱填词，常常互相酬唱，暗中也会比试文采。　

　　一年重阳，赵明诚远在他乡，夫妻两地相隔。独守家中的李清照，触景生情，提笔写下一首《醉花阴》寄给远方的丈夫。　

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

　　佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　一句“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，道尽重阳怀人的情思。　　

　　赵明诚读完这首词，既由衷赞叹，心中又暗暗不服。他闭门谢客，废寝忘食一连写了几十首重阳词作，再把自己所作，和李清照这首混放在一处，拿给自己好友品鉴，请对方品评高下。　　

　　友人细细读完所有词作，斟酌许久，最后对赵明诚说，通篇词句之中，独独这三句最为绝妙。而这三句，恰恰正是李清照写的。　

　　赵明诚听罢，心悦诚服，再也不和夫人比拼重阳词作。重阳填词赠知己，这份雅兴，我们今日雅集亦是一脉相承。

　　故事四：两重九，连开菊宴　　

　　世人大多只知九月初九是重阳，却很少知晓古人还有一个小重阳。　　

　　古人将农历九月初九唤作大重阳，九月初八或九月初十唤作小重阳，合称为两重阳。　

　　初九登高宴饮，赏菊吟诗，酒兴诗情尚未尽兴，转天大家再度相约相聚，继续开宴赏菊，连着两天沉醉于秋菊与诗酒之间。　

　　李白便是这雅事的爱好者。重阳那日龙山登高饮酒，写下《九日龙山饮》　

　　九日龙山饮，黄花笑逐臣。

　　醉看风落帽，舞爱月留人。　

　　意犹未尽，等到第二日小重阳，又提笔写下《九月十日即事》　

　　昨日登高罢，今朝更举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳？　

　　把连续两日宴饮赏菊的心境尽数写入诗中。　　

　　咱们今日提前举办菊宴，重九尚未到来，诗友便先聚于此，与古人前后接续举办重阳雅集的意趣遥遥相通。

主持人：杨朝霞

　　故事五：桓景登高，茱萸避灾　

　　这便是重阳登高、佩戴茱萸风俗的缘起。　

　　古时候有个名叫桓景的人，跟随高人费长房游学修行。一日费长房提前预知，九月初九这一天，桓景家中将会遭遇灾厄。

　　他连忙叮嘱桓景，让家人缝制布袋，装满茱萸系在手臂之上，全家一同登山登高，再饮菊花酒，便可避开这场灾祸。　

　　桓景谨遵师嘱，重阳那日带着全家登上远山。等到傍晚一家人返回家中，家中牛羊鸡犬全都已经暴毙，算是替一家人扛下了灾殃。

　　后世百姓便效仿桓景，每到重阳便登高、佩戴茱萸、饮菊花酒，祈求阖家平安、福寿长久，这也是咱们重阳敬老祈寿文化最早的源头。王维写重阳思亲名篇《九月九日忆山东兄弟》，正是承袭这一重九登高插茱萸的民俗传统　

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　讲完这些重阳古事，不妨追溯一段与湖湘紧密相连的陶氏文脉。

　　 孟嘉龙山落帽，乃是陶渊明的外祖父，祖孙二人，各留一段重阳风流。陶渊明“白衣送酒”，东篱对菊，将赏菊饮酒、雅集抒怀的意趣，深深烙印在重阳文化之中。　

　　渊明的曾祖陶侃，受封长沙郡公，治湘安民，归葬湘潭陶公山，把实干济世的家风根植湖湘大地。而陶渊明笔下的《桃花源记》，取材于古武陵传说，便是今湖南常德一带，成为湖湘士人心中的精神理想。　

　　时光流转到清代，安化陶澍，自认陶氏后裔，上追陶渊明靖节风骨，潜心注解《陶靖节集》；下承陶侃经世实干的家学，为官兴利除弊，识拔英才，开启晚清湖湘人才勃兴的先河。　　

　　陶侃及其后人陶淡、陶烜叔侄，建功于湘土，湘人为其立庙以祀。渊明寄情于诗酒，陶澍承续家学，把隐逸之怀与济世担当融为一体，这正是湖湘士人独有的精神品格。　

　　今日我们雅聚梅溪湖畔，追慕先贤，品茗论诗，以文会友，正是对重阳文脉最好的传承。

　　愿我们往后常相聚、多酬唱，笔耕不辍，诗心不老。

　　祝诸位身康体健，岁岁重阳，岁岁安康！

　　待到重阳日，

　　还来就菊花。

　　我们明年重阳再见！

　　　　　　　　　 时丙午小重阳江九合十

　　摄影:王静

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