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二十四节气生花|小满·月季

编者按:“二十四节气”是先民认知一岁时令、气候、物候变化规律所形成的的知识体系,不仅包含民俗系统、指导农耕的时节体系,也反映自然节律变化,其中便包括应花期而时的“花信风”。2023年,潇湘诗会将于每个节气与您一同分享节气花事,静赏时光生花。



五月下旬,清和入序,夏意始浓。桑绿麦黄,葡萄初甜,烟雨濛濛,江河水涨,一岁时光至此小得盈满。

夏值小满月季香。虽四时皆放,但小满的月季却总显得格外繁盛,扑面的芬芳填充着每一座城市,丰富了初夏的层次,恬淡美好,活色生香。


相看谁有长春艳,莫道花无百日红。月季是蔷薇科属常绿灌木,不分四季皆可见其开放,且近乎每月一次,由此得了“月月红”“长春花”的美誉。


月季也是中国原产花卉,历史悠久,文化底蕴深厚,栽培历史更是溯源已久,相传神农时便有人将野月季挖回栽植,到汉代宫廷深苑已遍布其倩影,行至唐宋则愈加普遍。

宋代宋祁曾在《益都方物略记》中称其为“东方所谓四季花者”,诗人杨万里也有诗言其“此花无日不春风”,将月季花期之长、长春之妙展露无遗。

到明末清初,月季的栽种技术到达鼎盛,品种数量也大大增加。清代许光照所藏《月季花谱》中就记载了64个月季品种,而在评花馆的《月季画谱》中更是达到了惊人的109种。不仅如此,清代《花镜》中还详细记录了有关月季栽培的原则,足见古人对月季的深研与喜爱。


另据《花卉鉴赏词典》记载:1789年,名为朱红、中国粉、香水月季、中国黄色月季的四种月季经印度传入欧洲,当时正在激战的英、法两国,为了确保月季能安全入境,甚至达成暂时停战协议。此后这批月季在法国园艺家弗兰西斯手中通过杂交实验,诞生出了享誉全球的新品种“黄金国家”。

二战期间,弗兰西斯为保护新品种,将其投寄美国,经美国园艺家陪耶培育出了多种珍品,其中一种还在1945年庆祝法西斯势力被消灭期间被命名为“和平”。1973年,“和平”月季在美国友人欣斯德尔夫人手中登陆中国,重回故乡。

几千年岁月中,月季不仅注视着中国先民倾注汗水与智慧,向前发展、迈进,也将中华民族的耕耘与友善留香世界各处,让和平之梦四时长春。



月季不与时令相争,四季开放,这是其得宠之由,却也是其易被忽视的来源。虽名列中国十大名花,且被誉为“花中皇后”,但相比起牡丹、梅、菊等,月季在很长时间里,被误以为在中国传统文化中处于弱势。

直到考古发现,月季曾被北方华夏先民,即传说中的黄帝部落用作图腾植物,对于华夏文明有着举足轻重的地位,透着中华儿女骨子里坚韧不屈的精神。


在历代文人墨客笔下,月季也率获赞咏。唐代白居易笔下,她“晚开春去后,独秀院中央”;宋代史弥宁墨里,她“不逐群芳更代谢,一生享用四时春”;清代孙星衍口中,她“才人相见都相赏,天下风流是此花”……

“桃颊柳眉休浪妒,芳心原不斗春风。”不管岁月变迁,月季自顾自地绽放,何惧雨雪,无畏风霜,纵使人们在百花争艳之际移情,也不争不吵,静守一番淡然。

直到四时沉浮,蓦然回首,方惊觉,一番花事美好千载时间,一紫红香,芬芳了似水流年。



“月季只应天上物,四时荣谢色常同。”月季常开不败,因此旧时先民常赞咏其为“仙物”,除本段开头张耒的名句外,宋代赵师侠也曾在《朝中措》中留下“休教岁时月季,仙家栏槛长春”的佳句。


关于月季的传说更是俯拾皆是,故事中其也多以仙女之貌出现。其中一则与爱情有关的传说流传甚广:相传月季仙子美丽淡泊,一次王母寿辰,众花仙纷纷对王母阿谀奉承,月季仙子不耻,提起花篮拂袖而去,不想此行却在蓬莱岛邂逅了一名凡间少年。

月季仙子与少年互生情愫,两情相悦,却是天条所不允,且终被王母所得知。起先王母震怒,欲严惩,但了解事情原委后,反倒欣赏月季仙子的品格。

然天条不可轻言更改,王母便假借月季仙子私下凡间之由,将其贬为凡人,月季仙子谢恩后重回蓬莱,与少年永结同好,一生养护月季,月季花也得以广散人间。

后世人们便常以月季比喻长久的爱情与思恋,也以月季祝福有情人终成眷属。


时至今日,月季品种增多,花语也根据不同花色诞生了不同的含义:如红月季代表纯洁、坚贞之爱;粉月季代表初恋懵懂;橙黄色月季代表青春美好;三色月季代表浓浓深情……

虽然发展到现今,月季的含义被不断延伸,面面不同,但“一月一面春不老”,悠悠岁月里,月季将始终是时光抛不下的白月光,带着人们心头最美好的情愫,开在每个时代来来往往的清风中。