四

　　 面对人类飞蛾扑火似地追逐爱情，为了所谓的爱情不计后果，王母表达了她的担忧和失望，也把自己的理解告诉大家，希望能起到告诫的作用。这也是上文笔者已经描述过的，王母的心路历程，既是她情感扭曲的过程，也是她作为规则化身的形成过程：

　　迷途的孩子，我冷若冰霜

　　却不能以威示人

　　我狠心阻绝

　　却不能以暴制人

　　我以身作则

　　却不能以德服人

　　你们又来了，闯入生活的禁区

　　不计后果，视周围的荆楱

　　如岁月绸缎上漂亮的织锦

　　将前面的悬崖看作

　　儿时游戏的一道沟坎

　　你们看不到爱情交叉路口长明的红灯

　　和伊甸园西厢新挖的陷阱

　　看不到命运的表情

　　和洪水般轰拥而至的怪异眼神

　　你们只看到那面上帝制造的

　　虚无镜子，高悬于天

　　欲望奔涌的河流深处

　　摇摆着苦难水草的迷离之影

　　暗黑如即将升起的夜色

　　你们只看到玫瑰花瓣

　　那是摇晃不定的火焰

　　是丧钟略显犹豫的鸣响

　　是即将熄灭的松软的灰烬

　　是正在被阴霾没收的云彩

　　这一段，作者以王母的口气对爱情进行了鞭挞和层层剥蚀，试图让人看到爱情的真相。这并不意味着诗人赞同这些观点，诗人怎么也离不开爱情的滋润，如此批评其实是因为为爱所伤，并且是遍体鳞伤、身无完肤之后的痛感所致。爱情是生活的重要内容，却要被视作禁区。因为闯过禁区的人都知道，禁区里绝美的风景和陷阱，正是爱情的双重属性，让人如飞蛾扑火，欲罢不能。看不到长期亮着的红灯，看不到伊甸园西厢新挖的陷阱，伊甸园是西方对于爱情这个神圣之域的代名词；西厢则是东方式爱情的重要缘起处，两者结合令人忍俊不禁，有种时空交错的味道，是诗人的生花妙笔把二者结合到了一起。然后作者从正面描述了爱情的可怕之处，这是一组灰暗的意象：怪异眼神、虚无镜子、水草的迷离之影、摇晃不定的火焰、犹豫的鸣响、灰烬、阴霾。

　　除了用意象来凝固情感以外，作者使用排比的句式来层层递进地推动它，最终让它达到绝望的境地。每一个名词前面都用动词和形容词来修饰雕刻，“欲望奔涌的河流深处”“ 摇摆着苦难水草的迷离之影”“暗黑如即将升起的夜色”“内心摇晃不定的火焰”“略显犹豫的鸣响”“即将熄灭的松软的灰烬”“正在被阴霾没收的云彩”。使得静止之相充满动感，并且这种动感是逐渐衰竭的，从“奔涌”“摇摆”“升起”“摇晃”“犹豫”“即将熄灭”到“被阴霾没收”，可见这种“动”其实是纠缠和挣扎，是痛和苦。

　　纠缠了，痛苦了，最后还是需要解脱。解脱之法，是最为无奈也最为强大的东西——时间。无始劫来的生死轮回，情天恨海中翻来滚去，有的人不到黄河心不死，有的人死也不愿瞑目，千古的爱情之伤是人类的共同记忆，那么多无法想通的爱和恨，最终被时间轻易斩断！于是：

　　 好在，你们发现了时光之书

　　 时光之书就是隔绝之书

　　 就是抹杀之书和消亡之书

　　 不需要再划开一条银河

　　 你们不是看到了书吗

　　 书，多好的工具啊

　　 就把你们粘贴在时光之书中

　　 同一页的两面

　　 让你们相距咫尺

　　 却永不能在心灵的房间相遇

　　 可以握手、寒暄

　　 可以坐在同一个会议室，互递眼风

　　 可以一起去球馆打球

　　 可以时常在电梯里碰见

　　 那天，电梯里只有你们

　　只有你和他，他和你

　　宇宙的两个黑点，两道优美的弧

　　骤然近如雄鹰的锐目

　　凝视着同一事物，在你们的

　　茫然失措

　　与面面相觑之中……

　　当然，这种时光之书，作为抹杀之书和消亡之书，说起来优雅，内心却很疼、很痛。书之美与恶，也是令人纠结的一个话题。书是时间的化身，并无善恶与美丑的时间却因为要囊括世人的所有荣耀与苦难，要承载世人所有的思想与行为，而变得富有情感，负有责任。一页纸的两边是多么近的距离，又是永远不会再见的、比所有遥远更加遥不可及的距离，这是多么撕心裂肺的痛！心中充满着爱，却要装成石头，却要装成哲人，用哲人的思维去消解自己的强烈情感，这多么让人难以释怀，又是多么难以解开的死结！春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。死了就尽了？成灰了就干了，到了黄河心就死了？不！在诗人眼中，这么写，这么去消解，像哲人一样去自己疗伤，乃由于更加难以释怀的苦楚。

　　笔者读到这里，被深深地感动了。这是诗人惊人的艺术天赋和高超的表达手法所致，更是其真挚、深切的情感所致。有人为赋新词强说愁，这是青春期写作的一种病，吴昕孺则反其道而行之，强压心中的不平，给鲜血淋漓的骨肉披上了一件薄薄的纱衣，但纱衣后面绽开的血肉之花仍历历可见。