百年考古成就斐然，中华文明灿烂辉煌。中国文明网“知史明道”订阅号“文明之声”专栏，并授权潇湘诗会开设《文明之声》专栏，为您选读普及性读物《从考古看中国》。该书由全国哲学社会科学工作办公室汇编，中华书局出版，全面反映了中华文明多元一体的格局、源远流长的理念和光辉灿烂的成就，展示了中华文明对世界文明的重大贡献。

　　今天继续与您分享《从考古看中国》一书中，敦煌在汉代丝绸之路开拓进程中的故事。

　　在汉朝与西域的交流过程中，钱币和丝绸是重要凭介。汉朝使者出使西域诸国，经常以币帛赏赐。张骞二出西域，“赍金币帛直数千百万”，可见所持钱币丝绸数量众多。西域国家“贵黄金采缯”，乌孙昆莫就因接受赐物而向张骞施行拜礼。汉朝派公主和亲西域，也都有大量帷帐锦绣之物陪嫁。这些活动都促进了汉朝钱币与丝绸在西域的广泛使用。中原的冶金制造技术对西域也有重要影响。例如大宛：“其地无丝漆，不知铸铁器，及汉使亡卒降，教铸作它兵器。”汉成帝时乌孙围困西域都护段会宗，成帝召问熟悉西域事务的陈汤，陈汤说：“夫胡兵五而当汉兵一，何者，兵用朴钝，弓弩不利，今闻颇得汉巧，然犹三而当一。”可见汉代兵器制造技术对西域的影响。汉代的髹漆工艺也随着人员流动而进入西域，丰富了当地人民的生活。

　　汉朝的文化礼仪制度深为西域诸国所向往。在汉朝逐步实现对西域的有效管理后，西域诸国需要向汉朝纳质朝贡。西域质子在长安学习汉朝文化，接受汉朝教育，当他们回到西域后，就成了中原文化的有力传播者。西域诸国常派王侯贵人到汉地纳贡朝贺，也深受汉文化影响。有的国家便将汉地文化礼仪制度实施于本国。如龟兹王绛宾和亲于汉，娶解忧公主女为夫人。“乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道，周卫出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。”就是用汉朝礼仪制度治理国家的代表。在悬泉汉简中，有一枚汉简记载了敦煌悬泉置为接待龟兹王夫人而作的精心准备，床卧帷帐，皆有规制，体现出敦煌对西域交往的高度重视。同时，汉朝为实现对西域诸国的有效管理，先后在西域国家设官封职，赐给国王封号印信，各级属吏也有汉官名称，是汉朝制度在西域实施的重要体现。